miércoles, 2 de julio de 2025

Tejiendo Futuros con @Musashi: Un Encuentro entre el Activismo Social y la Influencia Digital

Durante las primeras horas de la mañana en el Shopping de Salta, un encuentro significativo tuvo lugar, marcando un posible hito en la intersección del activismo social y la creación de contenido digital. Fernando, en representación de la Asociación Miguel Ragone, se reunió con Tiago, conocido en el ámbito digital como "Musashi", y su mánager, Ana. Esta reunión reveló un interés compartido en explorar colaboraciones que podrían catalizar cambios sociales en áreas cruciales como la protección ambiental con desarrollo sostenible, y la promoción de la diversidad y las masculinidades, utilizando las herramientas de comunicación propias de las nuevas generaciones.



Contenidos

La Asociación Miguel Ragone: Raíces en la Justicia y Visión de Futuro

Musashi (Tiago) y Ana: La Filosofía en la Era Digital

LaMaestría de Musashi en la Transformación del Conflicto

Tejiendo Puentes: Propuestas Concretas para un Impacto Compartido

Proyecto 1: Desarrollo Comunitario y Turismo Sostenible en el Sur de Salta

Proyecto 2: Fortalecimiento de Políticas de Género y Diversidad a Nivel Municipal

Una Visión Filosófica del Dinero

El Desafío de lo Tangible: De la Utopía a la Acción Cotidiana

Conclusión: Sembrando el Futuro a Través de la Colaboración y la Conciencia

Obras citadas

Fernando, un militante de derechos humanos, expresó una profunda admiración por el "carácter filosófico" y el "mensaje muy masticado" de Musashi. En él, Fernando identificó una nueva forma de liderazgo político, capaz de influir en la sociedad contemporánea a través de canales no tradicionales.1 Por su parte, Tiago y Ana compartieron la trayectoria y la filosofía que sustentan el proyecto Musashi, centrado en el desarrollo personal, la paz interior y el servicio al prójimo a través de prácticas como el yoga y el mindfulness.1

 

La Asociación Miguel Ragone: Raíces en la Justicia y Visión de Futuro

Fernando se presentó como un miembro activo de la Asociación Miguel Ragone, una entidad fundada en 2007. Su interés en esta reunión no era de índole contractual o económica, sino la búsqueda de individuos con una "onda" y afinidad genuina con los procesos sociales y la visión de militancia de la Asociación.1

La Asociación Miguel Ragone se asienta sobre pilares fundamentales de derechos humanos. Su comisión directiva está compuesta por personas con una incidencia directa en los juicios de lesa humanidad. El propio Fernando tiene un vínculo personal y profundo con esta causa, siendo nieto de Miguel Ragone, un exgobernador popular de Salta, cuyo legado se honra en un hospital y un lugar de memoria en la provincia.1 La lucha por mantener viva la herencia de Ragone se centra en la "lucha impostergable por una vida digna para todos", más allá de monumentos o reclamos judiciales tardíos.2

Un área de particular relevancia para la Asociación es la Protección Ambiental y el Desarrollo Sostenible. Su postura no es la de una "conservación de la naturaleza ultranza en contra del desarrollo", sino que aboga por un "desarrollo que incluya a los seres humanos y haga del ambiente algo sostenible".1 Esta perspectiva se arraiga en la identidad de Fernando, cuyo padre es un finquero con tierras cercanas al Parque Nacional El Rey, lo que le otorga una conexión directa con la tierra y sus desafíos.1 La Asociación ha demostrado un compromiso activo en este campo, colaborando con la Secretaría de Derechos Humanos de Salta en la promoción de talleres de "Derechos Humanos y Ambiente" dirigidos a jóvenes de la región sureste de la provincia. Estos talleres, que se extienden de agosto a diciembre, buscan ofrecer herramientas para la comprensión, reflexión y debate sobre el ambiente, los modelos de desarrollo y las luchas históricas por los derechos fundamentales, incluyendo testimonios de mujeres clave en el ámbito de la Memoria, Verdad y Justicia.3

Además, la Asociación aborda el complejo tema del Derecho Animal, reconociendo las dificultades en la transformación del estatus de los animales en la región, particularmente en relación con la gran cantidad de caballos y perros, y los conflictos de convivencia vecinal y accidentes de tránsito que generan.1

En el ámbito de la Salud Mental y la Diversidad, la Asociación ha trabajado extensamente, acompañando proyectos en los Ministerios de Gobierno (DDHH) y Seguridad de Salta. Inicialmente enfocados en los derechos de las mujeres, su labor se expandió para incluir los derechos de la diversidad. Actualmente, se centran en las masculinidades y cómo los procesos de construcción de los varones pueden contribuir o no a la violencia.1

Fernando ha manifestado su distanciamiento de la política partidaria tradicional, a la que considera un "mundo muy violento". Sin embargo, su visión de la política persiste como el "deseo de estar en el mundo en conexión con otros".1 En este contexto, identifica en jóvenes como Musashi un nuevo tipo de liderazgo político. Aunque estos jóvenes no se presentan explícitamente como políticos, su capacidad para producir "verdad y de impactos sociales" es innegable. La pregunta que surge es cómo estas nuevas formas de influencia pueden "estructurarse y hacerse palpable y tangible para los ciudadanos comunes" que a menudo encuentran abstractos los discursos tradicionales. Esta observación subraya una preocupación por "el exterminio de la política, el agotamiento de esa manera de relación y qué es lo que viene para adelante", destacando la necesidad de redefinir el liderazgo y la participación cívica en la era digital.1

Musashi (Tiago) y Ana: La Filosofía en la Era Digital

Tiago, conocido como "Musashi", y Ana son los creadores de contenido digital que captaron el interés de Fernando. Tiago adoptó la identidad de "Musashi" en referencia al filósofo japonés, y desde hace aproximadamente un año, se dedica a subir videos a internet, compartiendo su "perspectiva de vida, fomentando el desarrollo personal y la paz interior".  

Tiago se autodenomina "Musashi Yogi", un practicante activo de yoga y mindfulness, y se considera "totalmente autónomo" en su práctica, sin influencia familiar directa. Su propósito de vida, descubierto a través de la meditación y el concepto japonés del ikigai (la razón de ser), es "ayudar al otro sin esperar algo a cambio". Esta vocación altruista es un pilar central de su filosofía. Concibe la vida como un "juego en el cual el cuerpo es el avatar que se otorga para viajar a través de lo que conocemos como el mundo", y el yoga es una herramienta para cuidar este "templo". Su pensamiento subraya la interconexión profunda: "Yo no es uno en el mundo, uno es el mundo. O sea, ahora mismo yo no siento que yo esté hablando con una persona distinta, yo siento que me estoy hablando a mí mismo en este momento, dejando el ego de lado, dejando a Fernando de lado, dejando a Tiago de lado". Esta perspectiva de la interconexión y el servicio desinteresado al prójimo resuena profundamente con los valores de la Asociación Miguel Ragone.  

El proyecto Musashi tuvo un origen impactante: su primer video fue con Gustavo, una persona con discapacidad a quien encontró en la calle. En lugar de darle dinero, Tiago decidió dedicarle su tiempo y crear un video para una colecta, lo que generó una gran repercusión y marcó el inicio de su carrera como creador de contenido. Aunque estudió Relaciones Públicas (carrera que planea retomar), Tiago enfatiza que su pensamiento filosófico es "mucho más autónomo, mucho más de mi ser, procesado por mí. Todo lo que yo digo no está investigado en ningún lado, todo redactado por mí". Esta autenticidad y auto-reflexión son elementos clave de su atractivo.  

Ana, por su parte, es la "mano derecha" y "mánager" de Tiago, gestionando su contenido y guiándolo. Es diseñadora gráfica y posee experiencia en manejo de redes sociales, lo que la ha llevado a ser "muy curiosa" y a "nutrirse de cada cosa" para comprender diversos rubros y públicos. Su relación con Tiago es de larga data, siendo vecinos y estando presente desde el "día cero" del proyecto, incluyendo el encuentro con Gustavo. Su aporte es fundamental en la creación de guiones, correcciones, grabación, audio y edición.  

@musashi.yogui Respuesta a @. ♬ sonido original - 𝑴𝒖𝒔𝒂𝒔𝒉𝒊🗿🔱
La cuenta de TikTok @musashi.yogui (perteneciente a Tiago) refuerza su enfoque en el desarrollo personal y el bienestar, con su biografía que invita a "ᴍᴇᴊᴏʀᴀ ᴛᴜ ᴄᴀʟɪᴅᴀᴅ ᴅᴇ ᴠɪᴅᴀ" y un enlace a su estudio "ʙᴜꜱʜɪᴅō ꜰʟᴏᴡ ꜱᴛᴜᴅɪᴏ". Sus videos en esta cuenta abordan temas como la atención plena y la paz interior, el crecimiento personal y la automejora, la gratitud, la ley de la atracción y la mentalidad, la simplicidad y el desapego del materialismo, y la disciplina frente a la motivación. Su estilo de comunicación es directo, reflexivo y alentador, a menudo planteando preguntas para involucrar a la audiencia y ofreciendo consejos prácticos. Utiliza frases motivadoras como "Transformá la piedra en escalón" y "Redirigí ese fuego. Usalo para crear, para sanar, para crecer", y llamadas a la acción como "Empezá hoy 🙌🏼" o "Guardá el video para cuando quieras #meditar!". La alta interacción en sus videos, evidenciada por los "Me gusta", sugiere que su estilo y filosofía resuenan fuertemente con su audiencia.  

Al destilar ideas filosóficas complejas en mensajes fácilmente digeribles, Musashi logra que conceptos profundos sean accesibles y relevantes para una audiencia amplia, a menudo joven. Esta habilidad para "masticar" el mensaje permite popularizar principios filosóficos y fomentar el crecimiento personal a gran escala, demostrando un modelo eficaz para la difusión de ideas. Este enfoque ofrece un camino para que mensajes sociales y ambientales más complejos, tradicionalmente difundidos a través de informes extensos o documentos académicos, puedan ser igualmente "masticados" y comunicados de manera efectiva para un consumo público más amplio y para impulsar la acción.

Otra presencia del filósofo Musashi en TikTok, particularmente a través de la cuenta @musashisway, es un claro ejemplo de cómo la filosofía y el desarrollo personal pueden ser comunicados de manera efectiva en plataformas digitales. Su contenido consiste en videos cortos y directos que transmiten máximas filosóficas y mensajes motivacionales, a menudo inspirados en las enseñanzas de Miyamoto Musashi. Frases como "No pienses deshonestamente", "El camino está en el entrenamiento", "Familiarízate con cada arte", "No te desvíes nunca del camino", o "No hagas nada que no sea útil" son recurrentes. Estos mensajes se presentan con hashtags como  #mindset, #samurai, #fyp, y #motivation, adaptándose perfectamente a la economía de la atención de TikTok, que valora la brevedad, el compromiso inmediato y la capacidad de volverse viral.  

La Maestría de Musashi en la Transformación del Conflicto

Fernando expresó una particular admiración por uno de los videos de Musashi (inserto más arriba), en el que este "se ríe de la agresión de un chico", calificándolo como una de las cosas "más magistrales" de su contenido. Desde la perspectiva de Fernando, quien se enfoca en la construcción de masculinidades y el manejo de las violencias, este video es "fantástico". Destaca cómo Musashi logra "desarticular" la agresión, riéndose del enojo del chico, pero no en términos de confrontación, sino "desde una distancia que te autoriza, ¿no?, la narración". Esta gestualidad, junto con el carácter filosófico, el mensaje "muy masticado" y procesado, y la idea de autonomía, son consistentes con el discurso general de Musashi. Fernando contrasta esta forma de manejar el enojo con la de "los concentradores de poder y plata en el mundo", quienes buscan imponer sus agendas. Para Fernando, Musashi y otros creadores de contenido ofrecen "herramientas de una transformación" que pueden incidir en las estructuras sociales y relacionales de la sociedad de una manera genuina, distinta al poder tradicional.   

 

Tejiendo Puentes: Propuestas Concretas para un Impacto Compartido

Fernando, consciente del potencial de esta sinergia, busca "generar una especie de red social que entrelace actores" y "pensar acciones estratégicas con las herramientas de los jóvenes como es el caso de Tiago y Ana".1 Es importante destacar que su propuesta no se concibe como un contrato de trabajo tradicional, sino como una exploración de la posibilidad de "interseccionarnos" y ver qué se puede producir en "cosas concretas y chiquitas".1 Esta flexibilidad y enfoque experimental son fundamentales para forjar nuevos tipos de colaboraciones.

 

Proyecto 1: Desarrollo Comunitario y Turismo Sostenible en el Sur de Salta

Una de las propuestas concretas se centra en el desarrollo comunitario y el turismo sostenible en la región sur de Salta, específicamente en Lumbreras, Metán y Río Piedra, cerca de Tucumán.1 Esta zona se caracteriza por sus bosques bien conservados, pero también por un significativo desempleo juvenil. Los jóvenes han sido "expulsados" del monte debido a cambios económicos, como el avance del cultivo de soja y la ganadería extensiva.1

El objetivo principal de este proyecto es "reconstituir un tejido social" a través de una iniciativa turística que "ponga en valor ese monte" y dé sentido a la vida de estos jóvenes. La visión es permitirles trabajar y "volver a vivir en ese monte", manteniendo su conexión con internet, pero al mismo tiempo valorizando sus tradiciones y recursos locales, como la construcción de cabañas y la cría de animales.1 Este modelo se diferencia explícitamente del turismo empresarial que beneficia principalmente a inversores extranjeros y convierte a los residentes locales en meros empleados.1

Fernando visualiza que la capacidad de Musashi para inspirar a estos jóvenes es crucial. Su influencia podría ayudarles a "mirarse siendo mirados" y a "restituir dignidad a su familia", fomentando tanto la autonomía económica como la de pensamiento, y reafirmando sus concepciones de vivir en el mundo que habitan.1 Esta perspectiva va más allá de la mera concienciación o recaudación de fondos; sugiere que la plataforma digital y el mensaje filosófico de Musashi pueden proporcionar un impulso psicológico y motivacional vital para jóvenes que se sienten marginados. El acto de "ser visto" a través de la plataforma de Musashi puede validar su existencia, su patrimonio cultural y su potencial, cultivando el orgullo y una renovada sensación de agencia. Esto representa una forma poderosa de apoyo no monetario, destacando el potencial de los influenciadores digitales para contribuir al desarrollo comunitario, no solo generando conciencia o recursos, sino también infundiendo un sentido de valía, propósito y visibilidad dentro de las comunidades. Es una transformación del alcance digital en una herramienta de empoderamiento psicológico y social, fundamental para un cambio verdaderamente sostenible y endógeno.

A largo plazo, Fernando contempla que las tierras de su familia, ligadas a su padre y cercanas al Parque Nacional El Rey, puedan servir como una "herramienta económica" para esta comunidad, quizás vinculada a la Asociación Miguel Ragone, asegurando así un legado de valores.1

 

Proyecto 2: Fortalecimiento de Políticas de Género y Diversidad a Nivel Municipal

La segunda propuesta se enfoca en el fortalecimiento de las políticas de género y diversidad a nivel municipal. En las 60 municipalidades de Salta, las áreas de género y diversidad sexual a menudo se encuentran "devaluadas", con una fuerte dependencia del intendente de turno y personal limitado. Su enfoque principal suele ser en mujeres y diversidades, con poca atención a las masculinidades.1

El objetivo es crear una "red, un vínculo y la organización de gente que está ahí, pero que no está trabajando con el intendente", es decir, la "sociedad civil, militantes, entusiastas, ONGs" que puedan operar "por fuera del poder del intendente" para incidir en políticas públicas.1 Este enfoque busca complementar, no oponerse, a las estructuras oficiales, evitando la parálisis social y el resentimiento entre los vecinos.

Fernando articuló la necesidad de "un Musashi o muchos muchos Musashi" que, con sus herramientas de comunicación, puedan "hablarle a esa gente que no cree en la política", que está enojada con el poder. La meta es transformar esa frustración en algo constructivo, citando como ejemplo el video de Tiago riéndose de la agresión.1 Esto reconoce el creciente cinismo público hacia los sistemas políticos tradicionales. El atractivo de Musashi, arraigado en su filosofía personal, autenticidad y postura no partidista, ofrece un canal único y creíble para llegar y motivar a aquellos alienados por la política convencional. Su capacidad para "masticar" mensajes complejos hace que conceptos políticos abstractos sean más accesibles y accionables, potencialmente sorteando la percepción de corrupción o ineficiencia de las estructuras tradicionales. Los influenciadores digitales, cuando se alinean con objetivos éticos y un deseo genuino de bien público, pueden desempeñar un papel crítico en la re-participación cívica, ofreciendo narrativas cercanas y vías accesibles para la participación que revitalicen el activismo de base y empoderen a la sociedad civil para influir en la formulación de políticas, incluso "fuera del poder del intendente".

Este enfoque se opone explícitamente a la manipulación de la frustración en redes sociales por parte de "concentradores de poder y plata" que buscan imponer sus propias agendas.1

 

Una Visión Filosófica del Dinero

Fernando compartió una perspectiva singular y profunda sobre el dinero. Para él, no es algo "despectivo" o "fuera del cuerpo", sino "una mezcla de sangre y de energía que corre por nuestras venas", una "herramienta donde se plasman energías que son humanas" y que "nos conectan solidariamente".1 Esta redefinición del dinero, de una mera mercancía a un medio de conexión humana y acción colectiva, se alinea notablemente con el propósito central de Musashi de "ayudar a los demás sin esperar nada a cambio". A pesar de sus diferentes trayectorias —un activista de derechos humanos y un creador de contenido digital— ambos comparten una creencia fundamental y altruista en el uso de los recursos (ya sea influencia, tiempo o capital financiero) para el bien colectivo, más allá del beneficio personal. Esta profunda resonancia filosófica trasciende las diferencias prácticas en métodos o plataformas. Tales valores compartidos son esenciales para fomentar la confianza, el respeto mutuo y el compromiso a largo plazo en colaboraciones no convencionales. Ello sugiere que las asociaciones exitosas entre actores aparentemente dispares a menudo dependen de una base ética o filosófica común, lo que les permite sortear las diferencias en los enfoques operativos y construir una base sólida para un impacto compartido.


El Desafío de lo Tangible: De la Utopía a la Acción Cotidiana

La colaboración propuesta, aunque prometedora, no está exenta de desafíos. Se reconoce que algunos aspectos pueden parecer "muy utópicos" y difíciles de materializar.1 Un obstáculo significativo es la dificultad de "bajar" los conceptos a la gente común, como "el chico del banco", que podría no comprender ideas abstractas como el yoga o filosofías complejas.1 Esto identifica una barrera crítica para un impacto social generalizado: la brecha entre los ideales filosóficos o activistas complejos y las realidades y el entendimiento cotidianos del público en general. El éxito previo de Musashi en entregar un "mensaje muy masticado" lo posiciona como un activo clave en este esfuerzo de traducción. El desafío reside en aplicar esta habilidad a los temas matizados y multifacéticos de la conservación ambiental y la justicia social. Para que la colaboración realmente prospere, será necesaria una estrategia deliberada y creativa para simplificar, contextualizar y popularizar estos mensajes. Esto podría implicar el uso de metáforas cercanas, ejemplos prácticos y la demostración de los beneficios tangibles de los principios filosóficos o las prácticas sostenibles en la vida diaria. Este "arte de la traducción" es crucial para transformar visiones ambiciosas y "utópicas" en pasos concretos y accionables que resuenen y movilicen a una ciudadanía amplia.

La Asociación Ragone también expresó una preocupación institucional sobre a quién "pasar la posta de estos discursos de verdad, de justicia, de memoria, de identidad, de solidaridad".1 La juventud de Tiago (20 años) y Ana se percibe como un camino posible y prometedor para que estos valores vitales "no queden disueltos", asegurando así una transferencia intergeneracional y la continua relevancia de estos principios.1

Fernando compartió una reflexión personal sobre su lucha por reconfigurar el proyecto de las tierras familiares, reconociendo que no puede esperar que su hermano, con una visión tradicional de explotación, comprenda su enfoque. Su conclusión fue: "Soy yo el que debe reconocer... y soy yo en ese reconocimiento que tengo que irradiar ese cambio".1 Esta convicción en la transformación personal como motor de cambio se alinea con el valor que Fernando otorga a la "autonomía" de Musashi en su pensamiento filosófico.1 Esta apreciación compartida por el pensamiento independiente, la autosuficiencia y el coraje de forjar el propio camino sugiere una profunda afinidad subyacente entre ambas partes.

Finalmente, se abordó la dicotomía entre el poder de la imagen y el texto. Fernando, más afín a la escritura ("lo mío es la escritura"), valora el texto como una forma de "internalizar" y "pensar" el contenido, contrastándolo con la naturaleza percibida como "efímera" del video.1 Esta observación resalta los distintos procesos cognitivos que activan los diferentes medios. Mientras que el video, la principal fortaleza de Musashi, sobresale en la difusión rápida, la captura de atención y la evocación de conexión emocional, el texto permite una reflexión más profunda, una argumentación detallada y la construcción de narrativas más complejas y duraderas. La naturaleza "efímera" del video de formato corto implica que su impacto puede ser fugaz sin un refuerzo. Una estrategia de difusión verdaderamente efectiva y sostenible para el cambio social y ambiental debería aprovechar ambas modalidades. Los videos atractivos de Musashi podrían servir como "ganchos" poderosos, introduciendo conceptos, inspirando interés inicial y generando tráfico. Estos podrían complementarse con materiales escritos más detallados (como artículos en el sitio web de la Asociación, publicaciones de blog extensas o guías descargables) que proporcionen el contexto, los matices y la oportunidad de una internalización más profunda que Fernando valora. Este enfoque multimodal atendería a diversos estilos de aprendizaje y preferencias de participación, asegurando tanto un amplio alcance como una comprensión profunda.

 

Conclusión: Sembrando el Futuro a Través de la Colaboración y la Conciencia

El encuentro entre la Asociación Miguel Ragone y Musashi (Tiago) y Ana revela una sinergia de inmenso potencial. Esta colaboración incipiente representa una fusión poderosa entre el activismo arraigado y con principios de la Asociación, su enfoque matizado y centrado en el ser humano para el desarrollo sostenible, y la auténtica influencia digital de Musashi, respaldada por su profundo mensaje filosófico.

Esta emergente colaboración simboliza un modelo innovador y altamente adaptable para impulsar el cambio social en la era digital. Al tender puentes entre generaciones y metodologías, se abre un camino para empoderar a las comunidades locales y fomentar una sociedad más consciente, conectada y sostenible. La reunión concluyó con la intención de un "conocimiento mutuo" a través de las redes sociales, con la esperanza compartida de que esta conexión inicial despierte un deseo genuino de colaborar, lo que conducirá a futuras reuniones y acciones concretas que beneficien a todos.1

Obras citadas

1.     2025-07-02 Musashi Activismo y contenido digital.pdf

2.     Miguel Ragone, una figura emblemática para entender y transformar la actualidad | A 49 años de su desaparición y a 52 de su elección a gobernador - Página12, fecha de acceso: julio 2, 2025, https://www.pagina12.com.ar/810106-miguel-ragone-una-figura-emblematica-para-entender-y-transfo

3.     Noticia: Jóvenes del interior aprenderán sobre Derechos Humanos ..., fecha de acceso: julio 2, 2025, https://www.salta.gob.ar/prensa/noticias/jovenes-del-interior-aprenderan-sobre-derechos-humanos-y-ambiente-84009

4.     Miyamoto Musashi (@musashisway) | TikTok, fecha de acceso: julio 2, 2025, https://www.tiktok.com/@musashisway

lunes, 26 de mayo de 2025

Hablando de masculinidades, desarrollo y cuidado del monte con los investigadores de la Red de Investigaciones Críticas de la Conservación

 Será enfocándose en la región próxima del Parque Nacional El Rey, en Salta. 


Vista de monte y des(monte) en región próxima al Parque Nacional El Rey



En la Red de Estudios Críticos de la Conservación compartiré una investigación inicial que examina las complejas dinámicas de conservación y desarrollo en la microrregión del Parque Nacional El Rey en Salta, Argentina. Mi mirada en el estudio se enfoca en las identidades de los hombres rurales, analizando cómo la modernización agrícola y las políticas de conservación influyen en sus roles, sustentos, modos de vida, y relación con el ambiente. Utilizando la auto etnografía y una tipología de finqueros, se exploran las diversas perspectivas e intereses de los actores locales, estatales y de la sociedad civil en esta "arena de la conservación" políticamente cargada. Se argumenta la necesidad de integrar una perspectiva de género, incluyendo las masculinidades, para comprender mejor los conflictos territoriales y promover un desarrollo sostenible e inclusivo.


¿Qué es la Red de Investigaciones Críticas de la Conservación?

La Red de Investigaciones Críticas sobre Conservación (RICC), nacida de un acuerdo entre investigadores en Conservación que se reunieron durante 2023 y formalizada a fines de noviembre de 2024 con encuentros virtuales mensuales, es un espacio de reflexión y acción. Integrada por investigadores de todo el país y de España, la RICC aborda las dinámicas de la conservación desde una perspectiva crítica, nutriéndose de los campos de la antropología y la biología. Su misión es compartir herramientas teórico-metodológicas para generar conocimiento local sobre las estrategias de conservación, sus actores y discursos, especialmente en torno a la acumulación por conservación y el extractivismo verde. Las actividades de la red incluyen el fomento de la producción de conocimiento, el intercambio de información, la coordinación de actividades de extensión, la elaboración de publicaciones conjuntas, el fortalecimiento de espacios de formación de grado y posgrado, la colaboración en proyectos de investigación y la generación de herramientas para políticas públicas. La incorporación a la RICC está abierta a académicos e investigadores nacionales, latinoamericanos e internacionales con estudios críticos sobre áreas protegidas y actividades asociadas a la naturaleza.

viernes, 23 de mayo de 2025

Investigadora visitante trabajando en Religión

Fue en el marco de un encuentro del ICSHO detallado de la visión y las próximas iniciativas del instituto.

Durante la reunión, se presentó a Otavia Paternó, una antropóloga italiana con formación doctoral en Francia y posdoctoral en Londres. Su incorporación al ICSHO como investigadora visitante forma parte de la intención del instituto de reforzar la inserción formal de investigadores externos y explorar la creación de un programa de posdoctorado.

Otavia Paternó

    • Nombre y Origen: Otavia Paternó. Es una antropóloga italiana. Realizó su doctorado en Francia y actualmente está haciendo un postdoctorado en Londres.
    • Campo de Trabajo y Ubicación: Su trabajo de campo se realiza en la ciudad de Salta capital. Específicamente, trabaja con un grupo de devotas de la Virgen en el barrio sur de la ciudad.
    • Tema de Investigación (Doctorado y Postdoctorado): Inicialmente trabajó sobre la religiosidad doméstica y el culto de la Virgen Piña. También abordó la devoción y práctica del rosario. Para su actual tesis de postdoctorado, está realizando un trabajo más profundizado sobre la meditación y la producción de imágenes mentales en la práctica del rosario.
    • Actividades en el ICSHO: Está trabajando en un artículo que ya presentó en un grupo de trabajo sobre religión hace un mes. El tema del artículo es sobre los milagros en la vida cotidiana y un marco teórico para interpretarlos. El Director la describió como una gran especialista en teoría del ritual y señaló que está produciendo una revisión de la teoría clásica del ritual desde una perspectiva que podría considerarse semiótica.
    • Duración de la Estancia: Estará en Salta hasta mitad de junio.
    • Vínculo con el ICSHO: Su inserción en el ICSHO es parte de la intención del Director de reforzar la inserción formal de investigadores visitantes y de la potencial creación de un programa de posdoctorado que albergue, además de becarios CONICET, a personas de otras instituciones que a menudo vienen autofinanciadas.

El Director destacó la importancia de estas presentaciones breves para generar vínculos y sinergias.

Dos nuevas becarias doctorales del ICSHO exploran la autoevaluación institucional y la semántica espacial

Fue en el marco de un encuentro del ICSHO detallado de la visión y las próximas iniciativas del instituto.

Durante la reunión, el ICSHO dio la bienvenida a dos nuevas becarias doctorales que presentaron brevemente sus proyectos de investigación. Fabiana López, quien obtuvo una beca de finalización de doctorado en la Universidad Nacional de Tucumán, compartió que su tesis tiene como objetivo indagar las representaciones que los distintos actores de la comunidad universitaria de la UNSA tienen sobre el proceso de autoevaluación institucional llevado a cabo entre 2021 y 2023. Por su parte, se presentó una segunda becaria, cuya investigación enmarcada en el área de lingüística tiene como meta describir la totalidad del dominio semántico del espacio (estasis y quinesis) en la variedad del español hablado en la comunidad guaraní La Bendición, ubicada en una localidad fronteriza. Ambas presentaciones ofrecieron una visión concisa de sus respectivos enfoques y temas de estudio.


Fabiana López

o    Nombre y Afiliación: Fabiana López. Es profesora adjunta de la cátedra de investigación educativa en la facultad de ciencias de educación de la UNSA.

o    Beca y Universidad: Obtuvo una beca de finalización de doctorado. Está realizando su doctorado en la Universidad Nacional de Tucumán.

o    Tema de Investigación: Su tesis se vincula a los procesos de evaluación institucional. Específicamente, indaga sobre las representaciones que los distintos actores de la comunidad universitaria (docentes, no docentes, estudiantes, graduados) tienen acerca del proceso de autoevaluación realizado en la UNSA durante el período 2021-2023.

o    Metodología y Enfoque: La investigación es de corte cualitativo transversal, focalizándose en los distintos estamentos y facultades.

o    Motivación y Contexto: Su interés surge de haber sido miembro representante de la comisión de autoevaluación en su facultad, donde observó inconvenientes relacionados con la autoevaluación y acreditación, prácticas menos arraigadas en Humanidades comparadas con otras facultades.

o    Avances y Hallazgos Iniciales: Se encuentra terminando el relevamiento de trabajo de campo en otras facultades. Un primer análisis en su facultad de origen (Humanidades) muestra representaciones de la autoevaluación vinculadas a dos grandes dimensiones: el control (por agencias externas como la CONEAU) y la mejora (procesos internos para generar propuestas de acción). Destaca que la autoevaluación institucional es una función obligatoria por estatuto cada 6 años y forma parte de la rendición de cuentas a la sociedad.

o    Próximos Pasos: Profundizará en la comparación de los emergentes de su facultad con los de otras unidades académicas para identificar puntos de contacto o diferencias.

Becaria en Lingüística

o    Área y Beca: Se presentó una segunda becaria que obtuvo la beca doctoral este año, cuyo proyecto se enmarca en el área literatura, lingüística y semiótica, específicamente en lingüística. (El nombre de la becaria no se menciona en los extractos de su presentación).

o    Dirección: Su directora es la doctora Belén Carpio del Ivers Nordeste, y su codirector es el profesor Hernán Sosa del ICSHO, presente en la reunión.

o    Lugar de Trabajo: Su lugar de trabajo formal es el ICSHO, aunque laboralmente se desempeña en la facultad multidisciplinar de Tartagal. Mencionó que quizás no se le vea seguido en Salta capital por este motivo, pero que el ICSHO es su lugar de trabajo para la tesis.

o    Tema de Investigación: El tema es el dominio semántico del espacio en español hablado en la comunidad guaraní La Bendición, una localidad fronteriza (Salvador Masa).

o    Antecedentes: La investigación da continuidad a su interés iniciado en su Maestría en Ciencia del Lenguaje realizada en la UNSA, donde abordó la primera parte de este estudio.

o    Marco Teórico y Enfoque: Se basa en la tipología semántica, que busca identificar los parámetros semánticos subyacentes en la codificación del espacio. Cita la bibliografía de Levinson y Wilkin, quienes describen el espacio como un dominio complejo pero con dos grandes subdominios: relaciones espaciales con movimiento (quinesis) y sin movimiento (estasis).

o    Alcance de la Tesis: El objetivo de la tesis doctoral es describir la totalidad del dominio semántico (estasis y quinesis) en la variedad de español estudiada. En su maestría solo abordó la estasis no angular (relaciones espaciales estáticas con contacto o gran cercanía). Ahora incorporará la estasis angular (con distancia y ancla) y la quinesis (movimiento), siendo esta última el dominio más complejo para ella actualmente. Utiliza escenas diseñadas por Levinson para estudiar cómo los hablantes priorizan aspectos del movimiento (fuente, meta, trayectoria, manera).

o    Comunidad de Estudio: La comunidad guaraní La Bendición se ubica en una zona de gran densidad de población indígena. Es una comunidad rural detrás de la quebrada internacional. Ya tiene contacto previo con ella.

o    Objetivos Generales y Específicos: Contribuir al conocimiento de la codificación del espacio en lenguas habladas en comunidades indígenas. Describir específicamente qué ocurre con las relaciones espaciales estáticas y de movimiento en esta variedad particular de español. Reconoce el desafío de objetivar su propia lengua materna.

El Director destacó que estas presentaciones son un ejemplo del tipo de comunicación breve, clara y pedagógica que se busca en estos encuentros, señalando que generan vínculos, inquietud y sinergia entre los investigadores.

Comunicados del Director del ICSHO: Visiones e Iniciativas

La reunión fue en un aula de la Facultad de Humanidades y contó con un nutrido grupo de investigadores locales. 


Guillermo Wilde, director ICSHO.

El Director del ICSHO en la U N Sa – CONICET, Guillermo Wilde, presentó en la reunión un panorama detallado de la visión y las próximas iniciativas del instituto. Inició destacando la importancia de los encuentros informales como un espacio para fomentar la interacción cara a cara y construir un vínculo de camaradería que apoye el a menudo solitario trabajo de investigación. Subrayó que estos ciclos, planificados aproximadamente cada mes y medio, buscan ser abiertos e informales, extendiendo las fronteras del ICSHO hacia otras instituciones y la comunidad universitaria, contrarrestando así la percibida pérdida del espíritu de colaboración en los tiempos actuales. Además de la interacción presencial, delineó una serie de herramientas y proyectos clave, incluyendo la difusión a través de un newsletter mensual y una página web renovada, la elaboración de un censo de productividad, la creación y dinamización de grupos de trabajo para facilitar la articulación interna y externa, el fortalecimiento de vínculos institucionales y la descentralización de actividades, y el apoyo específico a becarios e investigadores jóvenes a través de ciclos de acompañamiento y programas de posdoctorado. También mencionó planes para potenciar la vinculación tecnológica y la próxima apertura de una convocatoria de proyectos estratégicos en red que requerirán la articulación entre unidades ejecutoras. Finalmente, presentó a nuevas becarias doctorales e investigadoras visitantes, reafirmando la intención de formalizar estas inserciones y la relevancia de participar en todas las actividades propuestas para el networking, especialmente en el contexto actual.

 

Fortaleciendo Lazos y Visibilidad en el ICSHO

El Director del instituto ha delineado una clara visión para el futuro, centrada en la colaboración y la difusión. Los encuentros informales, programados cada mes y medio, buscan fomentar una interacción más cercana y construir una camaradería que trascienda lo académico, ofreciendo un soporte crucial en el a menudo solitario trabajo de investigación.





Apertura y Conectividad

Estos encuentros son abiertos a la comunidad académica más allá del ICSHO, incluyendo investigadores del CONICET, otras unidades ejecutoras y la universidad. La presencia de la directora del IGE y miembros del INENCO son un claro ejemplo de esta apertura, que busca hacer las fronteras del ICSHO más porosas. La meta es regenerar el espíritu de colaboración que, en los tiempos actuales, se considera crucial.

Estrategias de Difusión y Productividad

Complementando la interacción presencial, se potenciarán las herramientas virtuales. Se destacó el newsletter mensual del ICSHO, una publicación con novedades, perfiles de investigadores, proyectos y anuncios, especialmente útil para becarios e investigadores jóvenes. Se solicitó la colaboración de la comunidad para este boletín.

La página web es vista como el principal instrumento de vinculación con el medio, aunque aún está en desarrollo. El objetivo es que sea una herramienta fundamental no solo para difundir actividades, sino también para ofrecer herramientas de investigación. Se agradeció el reciente esfuerzo de actualización realizado por Carlos, Marta, Ana, Gisela y Osvaldo, y se planea trabajar con diseñadores profesionales.

Un desafío importante es georreferenciar los proyectos de investigación del ICSHO. Ana y Marta están desarrollando herramientas interactivas que incluirán datos, fotos y videos, con el fin de mostrar los avances y la productividad del ICSHO a la comunidad.

Finalmente, se está elaborando un censo de la productividad del ICSHO de los últimos 10 años, con la ayuda de Marta y Ana. La idea es lanzar una publicación conmemorativa a principios del próximo año, y se solicitará la colaboración de toda la comunidad del ICSHO para esta iniciativa, tomando en cuenta las circunstancias personales que pueden influir en la producción.

 

Nuevos grupos de trabajo

Otro desafío importante ha sido la creación de nuevos grupos de trabajo. Estos son grupos colaborativos, no necesariamente de investigación en sentido estricto, que cubren un amplio espectro de problemáticas abordadas por los investigadores del ICSHO, desde género y construcción del Estado hasta narrativas, música y religión. La ventaja de estos grupos es orientar el trabajo hacia una integración e interacción más micro y centrada en temas específicos, lo que a mediano plazo permitirá la articulación con otras unidades ejecutoras. Actualmente, se cuenta con 23 grupos de trabajo creados o actualizados. La próxima fase es avanzar hacia la generación de grupos multidisciplinarios y multi-unidades ejecutoras, lo cual está en la agenda nacional y el plan estratégico para una nueva línea de proyectos. Se enfatiza la función central de estos grupos para dinamizar el instituto y crear puentes hacia afuera. No toda la información de los grupos está en la web, pero se espera que los mapas con geolocalización de proyectos y grupos estén subidos pronto. La idea es que los grupos tengan cierta autonomía en la organización de actividades y presentación de resultados, posiblemente con links a blogs de los grupos desde la página principal. Esto ya funciona con algunos grupos.

Listado de los actuales grupos de trabajo

Se busca construir puentes con la estructura de investigación de la región Salta-Jujuy, contando con el apoyo del CCT y otras unidades ejecutoras. Se invitó especialmente a los becarios e investigadores a pensar en iniciativas concretas y realizables a corto y mediano plazo para vincularse con otras unidades ejecutoras. Se destacó que la estructura institucional está preparada para favorecer estos vínculos.

Se señaló la importancia de comprometer a los miembros del ICSHO en la gestión y toma de decisiones, considerándola fundamental y buscando descentralizar actividades hacia otros espacios, especialmente en la ciudad de Salta. Se cuenta con aliados y espacios en Salta para esto. El ICSHO apoyará las actividades pensadas por los grupos de trabajo ya articulados. Existen diálogos con instituciones como el Museo de la UNSA, el Instituto Interdisciplinario de TC, el Centro Llama y la Universidad Católica. Se busca formalizar estos vínculos. La descentralización también se vincula con la extensión y comunicación. La Radio de la UNSA es una gran aliada, con participación constante de miembros del ICSHO. Se piensa en consolidar un ciclo en la radio o articular con otras unidades ejecutoras, y explorar otros medios como la prensa provincial/nacional y el streaming.

 

Estrategias de Crecimiento y Colaboración en el ICSHO

El espacio del encuentro puede usarse para la presentación de becarios, visitantes o grupos de trabajo. Se mencionó un ciclo de acompañamiento para becarios e investigadores jóvenes, incluyendo la invitación de expertos para trabajo en tesis, evaluación de proyectos/artículos, diseño de proyectos financiados, y movilidad/cooperación internacional. Se trabaja con el CCT y la sede central en formalizar convenios, inicialmente con Francia, Alemania y Japón, y se busca avanzar con España, Brasil y México.

Otro aspecto fundamental es hacer crecer el área de vinculación tecnológica. Se cree que se puede aprender mucho de otras unidades ejecutoras con experiencia en esto, como el IGE o el INENCO. Se necesita consolidar esta área. El ICSHO está bien posicionado en Ciencias Sociales y Humanidades, aportando muchos servicios técnicos de alto nivel (STANDs), a menudo a costo cero, y se busca expandir su número. Se trabajará en esto desde la próxima semana. Existe un grupo de trabajo dedicado a la vinculación tecnológica en arqueología y comunicación de la ciencia.

 


 

Convocatoria Estratégica y Fortalecimiento de la Investigación en el ICSHO

Se anunció el lanzamiento de una convocatoria para proyectos de investigación "estrategia territorial en red" que se abre en julio. Estos proyectos tendrán una financiación considerable (alrededor de 30 millones de pesos) hacia fin de año. Requerirán la formación de grupos de investigación que articulen al menos tres unidades ejecutoras, con un mínimo de tres personas por grupo en cada unidad. Se reconoció que las áreas temáticas de la convocatoria no favorecen directamente a las Ciencias Sociales, estando más orientadas a temas estratégicos como agua, minería o riesgos. Sin embargo, se mencionó que hay posibles entradas en el área de impacto socioambiental, en el área de salud (donde hay demanda de antropología y sociología), y en el área de inteligencia artificial (para arqueología, educación y comunicación). Se invita a trabajar sistemáticamente en estas posibilidades.

Finalmente, se realizó la presentación de nuevas becarias doctorales (Fabiana López y otra becaria en lingüística) y investigadoras visitantes (Otavia Paternó en antropología de la religión y Priscila R. en historia del arte). Se busca reforzar la inserción formal de visitantes y la creación de un programa de posdoctorado en conversación con la Secretaría de Posgrado. Se anunció la próxima visita de invitados internacionales. Se insistió en la importancia de participar en todas las actividades propuestas, destacando el valor del networking, especialmente en las circunstancias actuales. La dirección está abierta a propuestas de los grupos de trabajo.

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