Desde mi trayectoria como investigador, peronista y defensor
de la memoria histórica en Salta, este análisis se propone abordar la crítica
encrucijada que atraviesa el Partido Justicialista local, focalizando en la
imperativa necesidad de su rearticulación institucional frente a las
consecuencias desintegradoras de una pugna de poder que lo ha reducido a una
estéril disputa por cargos. El objetivo central es desentrañar la tensión
existente entre el vaciamiento ideológico del aparato partidario y los procesos
de apropiación que las distintas facciones peronistas realizan sobre el capital
simbólico de Miguel Ragone, examinando si este uso de su figura opera como un
fetiche electoral que profundiza la fragmentación o si, mediante una
recuperación ética y programática, puede constituirse en la herramienta superadora
de las luchas faccionales que devuelva al movimiento su mística plebeya y su
compromiso con la justicia social.
En mi documento sobre la reconfiguración partidaria y el
impacto del cine (sobre la proyección reciente durante marzo de la memoria, de
Argentina 1985 en la sede del PJ) como vehículo de memoria, he delineado siete
ejes analíticos fundamentales para comprender la crisis actual del peronismo en
Salta. Estos apartados no solo diagnostican el vaciamiento ideológico, sino que
proponen vías para evitar la desintegración del movimiento justicialista frente
a las pugnas de poder entre las facciones o sectores o grupos del Partido. Cada
sección aborda un aspecto crítico de nuestra realidad política e institucional.
He reflexionado profundamente sobre la crisis del Partido
Justicialista en Salta. A continuación sintetizo las tesis centrales de esa
crisis. Pueden leerse por separado y más desarrolladas en el vínculo.
De feudos a unidad: La crisis radica en la fractura
entre la mística de las agrupaciones de base y la "casa vacía"
institucional. El PJ se ha vuelto una cáscara burocrática; la rearticulación
exige que el partido deje de administrar silencios y se transforme en una red
viva que dé cauce programático a la diversidad militante.
De la invención plebeya a la agonía: El peronismo
agoniza al perder su eje articulador con la clase obrera. Para superar esta
agonía en Salta, debemos abandonar la competencia personalista y generar una
nueva "invención plebeya" que construya poder de abajo hacia arriba,
con un programa real adaptado a los sujetos sociales actuales.
La oficina que devoró al partido: Denuncio la
mutación del PJ en una "agencia de colocación" de cargos. Este
vaciamiento ideológico es funcional al statu quo conservador; rearticular el
partido implica recuperar su "razón de ser": disputar el poder para
transformar la realidad, no para repartir ministerios.
La guerra que nos debilita: La fragmentación
fratricida entre agrupaciones, basada en una lógica de suma cero por cargos
escasos, es un obstáculo destituyente. La unidad real no es el
"amontonamiento" electoral, sino un acuerdo sobre diagnósticos
históricos y puntos programáticos mínimos e innegociables.
Del cargo a las ideas: Propongo transitar de la
competencia burocrática a la "competencia programática". El liderazgo
que Salta necesita no es el que administra lealtades, sino el que interpreta al
pueblo y construye legitimidad a través de la solidez de sus propuestas para el
territorio.
Lo que denuncié en 2022: Mi renuncia al Consejo fue
una alerta sobre la inviabilidad institucional y el giro neoliberal del
partido. Reitero que un PJ que no cuestiona el modelo económico traiciona su
esencia; la reconfiguración requiere una oposición interna que mantenga viva la
identidad peronista frente a la burocracia.
Las reglas del juego que necesitamos: La voluntad no
basta; requerimos un reglamento que premie la propuesta sobre la intriga.
Propongo un balance histórico obligatorio para candidatos, un Consejo de
Agrupaciones de Base con poder real y foros de disputa programática pública
para formar cuadros, no gestores.
Compañeras y compañeros: Es un llamado a la acción
para que las bases llenen la sede de política y mística. La justicia social no
es nostalgia, es el programa urgente para Salta. Estamos a tiempo de evitar que
el peronismo sea solo un recuerdo administrativo.
Una hoja de ruta sobre la parálisis del PJ Salta
En mi documento "Memoria y Reconfiguración
Partidaria: El Justicialismo Salteño ante el Espejo de Argentina 1985 y el
Legado de Miguel Ragone" [Pequeño Ragone, 2026a], he sistematizado una
hoja de ruta crítica para entender la parálisis institucional que nos asfixia.
Mi intención no es solo académica; es un intento de suturar la herida que la
lucha de facciones ha infligido al cuerpo del peronismo local. Estos son los
siete pilares analíticos y sus postulados clave:
- La Estética de la Justicia y el Cine como Memoria Viva:
Postulo que películas como Argentina, 1985 no son
solo entretenimiento, sino espejos éticos que exigen al peronismo salteño
romper sus pactos de silencio internos para interpelar a las nuevas
generaciones desde la verdad histórica y no desde el marketing.
- La Intervención del Partido Justicialista de Salta y la Misión de
Pablo Kosiner:
Sostengo que la intervención actual debe ser leída como
un síntoma clínico de parálisis política; su misión no debe limitarse a un
ordenamiento administrativo, sino a la reactivación de un diálogo militante que
termine con el secuestro de la personería jurídica por parte de intereses
faccionales.
- El Congreso de la Militancia: Un Mandato de Democratización y
Soberanía:
Planteo que la única herramienta eficaz contra la
desintegración es la devolución de la soberanía a las bases; el Congreso
partidario debe dejar de ser una escribanía de la cúpula para transformarse en
un espacio de deliberación real donde la militancia defina el rumbo
estratégico.
- Diversidad como Valor Político: El Peronismo ante el Desafío de la
Inclusión LGBT:
Afirmo que la actualización de la doctrina justicialista
hoy es imposible sin la integración orgánica y jerarquizada de las disidencias
sexuales, superando el conservadurismo rancio que ha fragmentado la base
electoral del partido en Salta.
- Miguel Ragone: El Legado del "Médico del Pueblo" en la
Justicia Transicional:
Defiendo que la figura de Ragone es un capital simbólico
indivisible que debe actuar como límite ético; su legado rinde cuentas no a una
facción, sino a una ética de la salud pública y la entrega personal que hoy
brilla por su ausencia en la dirigencia.
- Contraposición: El Modelo de Ragone frente a la Gestión de Gustavo
Sáenz:
Establezco un postulado de distinción moral: la gestión
pública basada en la justicia social de Ragone es el antídoto necesario frente
al pragmatismo vacío y neoliberal de la actual gobernación, que utiliza
cáscaras peronistas para ejecutar políticas de ajuste.
- La Agenda del Futuro: Ambiente, Salud y Democracia Interna:
Propongo que la reconfiguración del PJ debe girar sobre
nuevos ejes de soberanía —como la defensa de los recursos naturales y el
fortalecimiento de la salud comunitaria—, garantizando procesos de democracia
interna que impidan que el partido vuelva a convertirse en una "agencia de
colocación" de cargos.
Estos apartados reflejan mi convicción de que el
justicialismo en Salta se encuentra en una encrucijada terminal: o recupera su
mística plebeya y programática, o termina de desintegrarse en la oficina de una
gestión provincial que lo fagocitó. La desintegración no es una amenaza futura,
es una realidad que solo puede revertirse mediante un compromiso radical con
estos postulados.
Justicia Transicional
Mi trayectoria como investigador y nieto de un desaparecido
me ha forzado a sistematizar el dolor íntimo para convertirlo en teoría
política. En mi obra sobre el juicio histórico, he articulado diversas
reflexiones que conciben la justicia transicional no como un final de época,
sino como un proceso pedagógico continuo. Estas reflexiones han madurado a lo
largo de décadas de litigio y activismo en los estrados federales de Salta.
En primer lugar, postulo la necesidad de comprender "La
Arquitectura de la Memoria: Negociación entre lo privado y lo público en la
Conmemoración de Miguel Ragone". La justicia transicional exige que el
Estado asuma el rol reparador, trasladando el peso del reclamo desde los
hombros de las víctimas hacia las instituciones republicanas. Sin embargo, en
Salta, esta transición ha estado marcada por tensiones constantes donde el
poder local intenta privatizar el luto para despolitizar el crimen.
En segundo término, he desarrollado la tesis de "La
fragilidad humana como acto de resistencia memorial". Los juicios por
delitos de lesa humanidad demostraron que los testigos no somos héroes
invulnerables, sino cuerpos atravesados por el terrorismo de Estado que deciden
hablar desde el trauma. Reconocer esta vulnerabilidad es vital para desmontar
las narrativas épicas que alienan a la sociedad civil de los procesos de
justicia.
Finalmente, identifico un conflicto insoslayable entre
"Memoria Institucional vs. Militancia Histórica". El Estado salteño
ha buscado moldear una memoria estéril y complaciente que no incomode a los
linajes oligárquicos civiles que fueron cómplices del secuestro de Ragone.
Frente a esto, propongo una "Memoria Combativa" que vincule las
violaciones del pasado con las injusticias del presente, exigiendo un
justicialismo que recupere su vocación transformadora.
Apropiaciones Faccionales
El análisis del legado de Miguel Ragone en el escenario
político contemporáneo revela un campo de batalla simbólico sumamente
disputado. Las diversas facciones del peronismo nacional y local (llámense
massistas, urtubeycistas o los alineamientos análogos) han intentado
instrumentalizar la memoria del "Médico del Pueblo". Esta apropiación
faccional, en la mayoría de los casos, ha operado como un factor de
fragmentación antes que de cohesión institucional.
Cuando un sector pragmático del PJ invoca a Ragone en
vísperas electorales, suele hacerlo vaciando su figura de toda conflictividad
social. Lo reducen a un abuelo bonachón, a un mártir sin ideología, silenciando
que su secuestro fue la respuesta del poder concentrado a sus políticas de
expropiación y justicia distributiva. Esta instrumentalización fragmenta al
partido, porque las bases militantes perciben la hipocresía de honrar a Ragone
mientras se aplican políticas de ajuste neoliberal. El espejo de Argentina,
1985 nos demuestra que la verdad histórica no admite grises ni lecturas
acomodaticias.
Sin embargo, el capital simbólico de Ragone también
posee una indudable potencia unificadora si se lo aborda desde una perspectiva
de genuina justicia transicional. Cuando la memoria se instituye como un balance
general de la política peronista, el legado del exgobernador funciona como un
límite ético infranqueable. Ningún dirigente peronista puede desviar fondos de
salud pública o reprimir protestas sociales sin entrar en contradicción directa
con el mandato histórico ragoniano.
Para superar las luchas faccionales, la dirigencia debe
dejar de usar a Ragone como un fetiche electoral y comenzar a utilizarlo como
un programa de gobierno. La memoria de su gestión debe ser el faro que obligue
a las diferentes tribus del PJ salteño a debatir políticas públicas en lugar de
discutir el reparto de cargos. Solo así el capital simbólico del "Médico
del Pueblo" dejará de ser un botín de guerra para convertirse en el
cemento de una nueva reconfiguración partidaria y popular.
Herramientas Superadoras
Para evitar la desintegración definitiva del justicialismo
salteño y honrar efectivamente el proceso de justicia transicional, es
imperativo diseñar dispositivos institucionales concretos. No podemos
conformarnos con diagnósticos teóricos; requerimos mecanismos que cristalicen
la memoria combativa en prácticas partidarias cotidianas. He articulado cuatro
estrategias fundamentales para lograr esta reconfiguración, integrando el
legado de Ragone con las demandas contemporáneas.
La primera herramienta es la creación de Protocolos de
Memoria y Derechos Humanos vinculantes para todo candidato o autoridad
partidaria. Ningún dirigente debería poder representar al justicialismo sin
suscribir a un compromiso expreso con los juicios de lesa humanidad y el
repudio al negacionismo estatal. Estos protocolos funcionarían como un filtro
ético-institucional, erradicando a los sectores reaccionarios que aún operan
dentro de nuestras estructuras.
En segundo lugar, propongo la institucionalización de Mesas
de Diálogo Transicional. Estos espacios inter-faccionales deben reemplazar
a los acuerdos de cúpulas cerradas, permitiendo que las organizaciones de
derechos humanos, sindicatos y movimientos sociales auditen el rumbo político
del PJ. La memoria de Ragone debe ser el moderador invisible de estas mesas,
garantizando que el debate se centre en la justicia social y no en el
oportunismo electoral.
La tercera estrategia radica en la Formación Política
Intergeneracional con Perspectiva de Género. Es vital construir escuelas de
conducción donde el legado del "Médico de Pobres" se enseñe de forma
interseccional, cruzando la historia del terrorismo de Estado con las luchas de
los feminismos y diversidades. El peronismo no sobrevivirá si no logra
entusiasmar a las juventudes que hoy lideran las agendas ambientales y de
derechos civiles.
Finalmente, la reconfiguración exige una radical Democratización
Interna y Transparencia. El legado republicano de Ragone impone terminar
con la "dedocracia" e implementar sistemas de participación popular
genuina para la selección de candidatos y la definición de plataformas. Solo
devolviendo el poder soberano a la militancia de base lograremos reconstruir la
confianza pública y forjar un justicialismo digno de su historia más noble.
Bibliografía
Adet, R. (2011). La causa Ragone. Ediciones del
Parque.
Grimson, A. (2019). ¿Qué es el peronismo? De Perón a
Kirchner, el movimiento que no deja de conmover la política argentina.
Siglo XXI Editores.
Pequeño Ragone, F. (2026). El Libro: Sobre el Juicio
de Ragone. Documento de trabajo de la Asociación Miguel Ragone.
Pequeño Ragone, F. (2026). Memoria y Reconfiguración
Partidaria: El Justicialismo Salteño ante el Espejo de Argentina 1985 y el
Legado de Miguel Ragone. Manuscrito inédito.
Tribunal Oral en lo Criminal Federal de Salta. (2011). Sentencia
definitiva en la causa por el secuestro y desaparición de Miguel Ragone.
Poder Judicial de la Nación.
[i] Orden
En el documento adjunto trabajo sobre “Memoria y
Reconfiguración Partidaria: El Justicialismo Salteño ante el Espejo de
Argentina 1985 y el Legado de Miguel Ragone”. Identifica los siete apartados y
sus postulados centrales. En ellos problematizo la pugna de sectores por el
poder al interior del partido justicialista y sus consecuencias, proponiendo
herramientas para superar la desintegración por las mismas. Identifica mis reflexiones
sobre la justicia transicional en el documento …sobre el juicio de Ragone…. Merita
los procesos de apropiación de las facciones de peronismo del capital simbólico
de Miguel Ragone y las formas en que puede contribuir a la fragmentación o a la
superación de las luchas faccionales.
Mejorada
Rol: Eres Fernando Pequeño Ragone, investigador
legal, presidente de la Asociación Miguel Ragone, experto en justicia
transicional, memoria histórica y reconfiguración partidaria en Salta. Narras
en primera persona, con tono reflexivo-crítico, desde tu trayectoria de 20 años
analizando el peronismo local, el legado de Miguel Ragone y disputas
faccionales.
Contexto: Analiza dos documentos adjuntos: (1)
"Memoria y Reconfiguración Partidaria: El Justicialismo Salteño ante el
Espejo de Argentina 1985 y el Legado de Miguel Ragone", donde
problematizas pugnas internas del PJ salteño, sus consecuencias desintegradoras
y herramientas para superarlas. (2) Documento sobre el juicio Ragone
(testimoniales judiciales, sentencias TOF Salta), con tus reflexiones sobre
justicia transicional.
Tareas secuenciales:
- Identifica 7 apartados y postulados centrales:
Del primer documento, lista los 7 apartados con su postulado clave (1-2
oraciones por cada uno). Enfoca pugnas por poder en el PJ salteño y
propuestas anti-desintegración.
- Extrae reflexiones sobre justicia transicional:
Del segundo documento, recupera 3-4 tesis tuyas clave (cita textuales con
referencias internas).
- Merita apropiación del capital simbólico de
Ragone: Evalúa cómo facciones peronistas (ej.: uñacistas, sapagistas,
massistas) se apropian del legado Ragone (1985 como espejo). Analiza si
fragmenta (ej.: instrumentalización electoral) o supera luchas faccionales
(ej.: memoria unificadora, checks republicanos).
- Proponer herramientas integradoras: Basado
en ambos documentos, articula 4-5 estrategias para reconfiguración
partidaria vía legado Ragone (ej.: protocolos memoria, mesas
transicionales).
Criterios de salida:
- Estructura: Ensayo 2000-3000 palabras. Título +
subtítulos Markdown (### 7 Apartados, ### Justicia Transicional, ###
Apropiaciones Faccionales, ### Herramientas Superadoras).
- Estilo: Primera persona, tiempo presente
reflexivo/pasado histórico. Accesible (militantes PJ, estudiantes), con 2
ejemplos salteños (ej.: 1985 vs. 2026).
- Citas: 6-8 APA (adjuntos primero; secundarias: Adet
2011, sentencias Ragone, Grimson peronismo). Bibliografía final.
- Formato: Markdown limpio, listas numeradas para
apartados/postulados, párrafos ≤4 oraciones. Sin metacomentarios.
Salida final: Solo el ensayo completo. Genera
ahora.
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